母道文化

2026年6月23日

《佛前》如「醫所」

【如來.金母】即「醫生、醫王」
《眾生、家人、弟子》
即如/已患「諸病、有傷」的病人。
⋯有（生死到期者）⋯
有（根深蒂固、無法救治、難改變者）
有（病輕、可立消者）
有（病人膏肓者、肢殘者）
幾乎/「沒有輕症者」可言。
都是《重症業報者》所在。

#福報俱足者
可、毫不懷疑、勇於佛前學習與治療
縱然有反復（不治或是病重復發）的疑慮
還是/能勇敢堅持持續 （消業、治病）
⋯這是《立斷、立生》的「消業治療」⋯

#福報因緣未俱足者
會有「反覆障礙」無法來到的問題！
會有「斷斷續續、無法持續來到」的問題
會有「僥倖心態、只抱著試看看」的問題
會有「消業治療一半」就放棄的問題
⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯！
⋯這是《多世、多次、漸趨》的「消業治療」⋯

【金母教言】
「當下」的決心與態度
決定了「業」的消除、「病」的結果
如果（僥倖投機）
那/就永遠沒有「消業、病治癒」的可能。
如果（只做表面應付）
也一樣/沒有「消業、病治癒」的可能。

#唯有
專注於自己的「業與病」的治療者
才有/《立斷、頓生》的「業消與病治癒」的機會。
～【母道文化/金母教言】～

2026年6月17日

《佛前》如「醫所」

【如來.金母】即「醫生、醫王」
《眾生、家人、弟子》
即如/已患「諸病、有傷」的病人。
⋯有（生死到期者）⋯
有（根深蒂固、無法救治、難改變者）
有（病輕、可立消者）
有（病人膏肓者、肢殘者）
幾乎/「沒有輕症者」可言。
都是《重症業報者》所在。

#福報俱足者
可、毫不懷疑、勇於佛前學習與治療
縱然有反復（不治或是病重復發）的疑慮
還是/能勇敢堅持持續 （消業、治病）
⋯這是《立斷、立生》的「消業治療」⋯

#福報因緣未俱足者
會有「反覆障礙」無法來到的問題！
會有「斷斷續續、無法持續來到」的問題
會有「僥倖心態、只抱著試看看」的問題
會有「消業治療一半」就放棄的問題
⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯！
⋯這是《多世、多次、漸趨》的「消業治療」⋯

【金母教言】
「當下」的決心與態度
決定了「業」的消除、「病」的結果
如果（僥倖投機）
那/就永遠沒有「消業、病治癒」的可能。
如果（只做表面應付）
也一樣/沒有「消業、病治癒」的可能。

#唯有
專注於自己的「業與病」的治療者
才有/《立斷、頓生》的「業消與病治癒」的機會。
～【母道文化/金母教言】～

2026年6月15日

《一生、二起、三明正、四觸、五填、六除災
七渡、八無、九生福、十喜、十一添瑞、
十二光明滿在》～1

【母賜福】/『十二明勝福』

#從
「每一個月」的（來到與明正）去學習與承應

#每一個月
有【金母】直接給予的「光明與勝在」
都要由/自己「深耕、力耘」來到與獲得。
～【母道文化/金母教言】～

【母賜福】/『十二明勝福』～2

【承母教言】

#一月/
是「生命之初始」
也是/開春之怡陽
《初諦》
故/宜潤、宜溫和、宜生起
～若能/勤於佛前～
「點燈供佛、喜食供佛、隨喜供佛」
則/生（百利、無一傷），除（命障、無一有害）
～《初諦》/一月始（生月）～

#二月
是「生命之陽立」
是/入冬以後，第一明陽開始
宜/稍有動活、不可強力
《二諦》
～若能/勤於佛前～
「灑掃佛前、護持佛前莊嚴」
則/生（命之能捷、福之藴生）
～《二諦》/二月（起月）～

#三月
是「生命有日、漸譜生趣」之時
宜/有活、有力、有律、有生
《三諦》
～若能/勤於佛前～
「護持、常住、有學」
則/（百瑞同開、智明生起）
～《三諦》/三月（明正月）～

#四月
是「「大地普明、漸生回春」之期
宜/同步生起、方不有乏、無氣力之生
《四諦》
～若能/勤於佛前～
「步步跟上、朗誦經教、法文」
則/（心生聖明之意與同生之力）
～《四諦》/四月（觸月）～

#五月
是「萬物生成」之時
宜/有聲、有力、同步以在
《五諦》
～若能/勤於佛前～
「一同合一與合應」
則/（心生亮瑞法喜、不生有虧、有漏）之虞
～《五諦》/五月（填月）～

#六月
是「漸生不變、有澤之狀」
宜/安穩以在、守安立正
《六諦》
～若能/勤於佛前～
「修功補過、力行日懺」
則/（命.真有福，運.必有亮）
～《六諦》/六月（除災月）～

#七月
是/「傷風起、命劫多有」
宜/守安、渡劫、莫有生非
《七諦》
～若能/勤於佛前～
「安於常住、安於寧靜」
則/（不生有災、渡劫無傷）
～《七諦》/七月（渡月）～

#八月
是/「大傷之時」
宜/靜安多守、莫求多妄
《八諦》
～若能/勤於佛前～
「超渡拔薦過往生命因緣總在」
則/（不入輪迴糾結與厄運連連）
～《八諦》/八月（無月）～

#九月
是/「秋風已過、漸生有福」之時
宜/廣結善緣、多造有福
《九諦》
～若能/勤於佛前～
參與～「佛前修行不變」
則/（漸生安若、蓄安、有福）
～《九諦》/九月（生福月）～

#十月
是/「命之結生、運之運藏」之時
宜/漸入能守、能斂的所在
《十諦》
～若能/勤於佛前～
「安守寧靜與修命」
則/（保有春光、不傷、不乏之常有）
～《十諦》/十月（喜月）～

#十一月
是/「命之定在、運之生乏」之期
宜/溫養、不宜好動
宜/潤澤、不宜陽爆
《十一諦》
～若能/勤於佛前～
「修寧靜、入母金懷」
則/（保有命之安若、此生安福）
～《十一諦》/十一月（添瑞月）～

#十二月
是/「年末無生」之期
宜/養春、養澤
宜/有佛、有光
《十二諦》
～若能/勤於佛前～
「唸佛、常住、常隨」
則/（不入生命輪迴之傷、常有光明滿在）
～《十二諦》/十二月（光明滿在月）～
～【母道文化/金母教言】～

《一生所在》與《十二明勝福》之所要～3

【金母教言】
～〈十二明勝福〉～
是【金母】的美意與成全

#以〈十二明勝福〉
教化與凸顯〈一生之中〉的存在與意義

#也以〈十二明勝福〉
護佑、教化、導歸〈一生所在〉

@從12個月的生起與終究
引領/每一個人審慎自己〈一生所在〉
「每一個月」/都不錯過
到/〈一生所在〉，也不錯過。
～【母道文化/金母教言】～

2026年6月14日

《一生所在》與《十二明勝福》之所要～3

【金母教言〉
～〈十二明勝福〉～
是【金母】的美意與成全

#以〈十二明勝福〉
教化與凸顯〈一生之中〉的存在與意義

#也以〈十二明勝福〉
護佑、教化、導歸〈一生所在〉

@從12個月的生起與終究
引領/每一個人審慎自己〈一生所在〉
「每一個月」/都不錯過
到/〈一生所在〉，也不錯過。
～【母道文化/金母教言】～

2026年6月9日

《命相同參方知命》 / 《生死同參方識己》

「命中註定」是一種講法
現實上/概括了「一切生死際遇」的所在。

「人」因何為（人）？
因何/來到「此世界」？
（沒人）可以真正得知。
只能「安於就心」「習慣已在」「接受已在」

#佛法教人
「回歸本來」

#眾口鑠金
「自性本俱」
「本來」
成為/大家追逐的焦點
「自性本俱」
成為/修行努力的方向
很多人/引以為樂
很多人/立志以就
很多人/發心立願以在

#走著走著/不知不覺
開始/跟諸佛聖尊（談價碼）
開始/跟佛前勝在（求報酬）
以付出多少（談對價回饋）
以來到多久（論境界高低）
沒多久
按耐不住 「不得心情」
（心猿意馬、待不住了）
沒多久
自視為老、不在繼續受教
（高唱離歌、拍拍屁股走人）

#人性的本在
習性的復辟
斷葬了《回歸本來》《自性本俱》的一切
復穿了「輪迴生死的舊衣」
拿回「生死輪迴的償還帳本」
重入/「無盡茫茫的生死苦海」

【金母教言】
「人命可貴」
非（世間計算）可衡價
「一生可貴」
不是（回頭）可重來

#每一個人
都是帶著《生死輪迴的/償還帳本》來到
⋯「沒有誰」不是如此⋯

【諸佛聖尊】
只是/秉持一份「慈愍、有愛」所在
佑護著一切、導歸著一切

「生死一切」的所在
是/（每一個自己）
早就已經存下的一本《生死輪迴/償還帳本》
（怎麼還）
無關「誰的事」
更何況/【諸佛聖尊】的一份慈愍、有愛

《認識自己》/已「存在的現實」
⋯誠誠懇懇，做好「自己的內心與態度」⋯
踏踏實實，一步一趨的「跟上與學習」
才是/「不負此生」
《最好的結局與成果》
～【母道文化/金母教言】～

2026年6月8日

《生命的/一本生死帳簿》～1

#每一個人
都有一本《生死帳簿》
有/各別的「定數、定業償還」
有/家庭、職場、生活必遇的「共業、定數償還」
⋯沒有人沒有⋯
沒有人、可以逃避、躲債，（不需償還）。
用盡（一生的種種存在與面對）償還。
～【母道文化/金母教言】～

《生死帳簿》的償還～2

【金母教言】

#未解脫輪迴的眾生
《生死的帳簿》
需要/從「生生世世的反覆經過」來償還
需要/從「一生的經過」來償還

《報恩」/也是一種償還
〈父母辛勞養育、勞業家庭〉/也是償還
〈夫妻同在與鄉愿、仇恨〉/也是償還
〈兄弟姊妹為了家產，互愿、互懟〉/也是償還
〈被騙、被盜、被劫⋯〉/也是償還
〈劫難、意外、兇殺⋯〉/也是償還
⋯⋯道不完、數不盡的償還⋯

當然
〈有恩報恩、有仇報仇〉
也是/〈生生世世、沒完沒了〉的償還
一筆（永遠玩不完的爛帳）
圍繞著/〈未解脫輪迴眾生〉的生生世世。
永無止盡⋯⋯！
～【母道文化/金母教言】～

2026年6月7日

《入劫（業）》

#為何會《入劫》？
已是/【金母弟子】，為何還會《入劫》？

【金母教言】

#輪迴眾生
充滿「自我的舊業、舊習」
所以/無法跳脫「無明充滿」的（牽縛與纏續）
⋯在種種的「自我無明」之中⋯
隨著（自己的喜好、自我認知的觀點）
自然/一次次的連動著《舊習與舊業》的存在
當然/一次次的《入劫》。

#已是【金母弟子】者
雖然/名義上已在【佛前】
形式上/有在（來到、跟同）
⋯現實上⋯
沒有做到/真實的「學習完整與態度正確」
甚至/「忽掩帶過、潦草以對」
更嚴重/不遵守【金母】法定的「紀律、規矩與態度」
在種種的情形下
～必然/《入劫》～
～【母道文化/金母教言】～

《一日一懺/真功德》 / 《不覺不悟/輪迴鬼》

#近期
【金母弟子】們
在學習「一門功課」
～《每日一懺》～

#每天審視/記錄
「自己一天」的經過
⋯「身心的自己」⋯
是否/（亂意、無明情緒）滿身
⋯「面對人也好、事也好」⋯
有多少（自大、自我、無明狂亂）。
⋯「任何經過也好」⋯
忽略了多少【金母教言、教導】與謹慎。

#每天《真誠無偽》/審視記錄
以此/不墮入「無明舊業與舊習」
以此/杜絕「身心不正、造業不斷、招感業力」
以此/謹慎「自身無業」的明正
以此/真正《活化生命的再造與重生》

～《一日一懺》～
不只是/「學習的動作」
更是/讓自己徹底「重生與再造」的修行。
～【母道文化/金母教言】～

《渡劫》

#生生死死/是《渡劫》
#生離死別/是《渡劫》
#生老病死/是《渡劫》
#來來去去/是《渡劫》
#窮凶意外/是《渡劫》

「一輩子」
無不在（劫業）裡面
「任何時刻」
無不在（劫業）裡面

#你知道
你（妳）是《渡劫》的嗎？
～【母道文化/金母教言】～

《眾生》

⋯你（妳）知道⋯
（你是來/渡劫）的嗎？

#眾生/是誰？
所謂的《眾生》
其實是在講/還在「娑婆世界、輪迴的眾生」

#渡劫
何謂《渡劫》？
～從法意來講～
一切《輪迴的眾生》
都有一定的（生死劫難、意外災傷）
這些/屬於「各別的劫業與罪刑罰償」
如（人間的罪業刑罰）一樣！
還有
無窮無盡的「生老病死」的輪迴
這是/屬於「輪迴的定業」
不管
是/「各別的別業、罪罰」
或是/「輪迴生死的定業」經過
這些
都統稱/《輪迴眾生》的「劫業」
在冥冥之中
一次一次的經過/稱為《渡劫》
無盡的生死輪迴經過/也是《渡劫》
「沒有停止的/一天」
「沒有盡頭的/時候」
這就是《輪迴眾生》/所謂《渡劫》的狀態。
～【母道文化/金母教言】～

2026年6月3日

《定性》

#今天一位師兄來請益師父⋯
《修行》的方式與有沒有「捷徑」？

#師父很明確跟他講
⋯（沒有捷徑）⋯
只有/真實實在的《定性》學習與鍛鍊。

很多的時候
「事情做不好」/不在於（方式的問題）
而是/把事情做好的《定性》不夠。

很多的時候
「沒有好的結果」/不在於（經過了什麼）
而是/面對過程的《定性》不夠。

#修行的道路也一樣
「任何過程」/都是在學習與鍛鍊「生命本身的《定性》」

《定性》足
「根基」必穩
能做到/面對任何事情與過程的「耐性有心」
能做到/反覆面對的「不厭其煩」
能做到/堅持努力的「有使有終、始終如一」。

這份「根基」
沒有（做到與不穩）
隨時/都可能放棄與不願意繼續。

【金母教言】
～《定性》～
是「一切的基礎」
沒有了《定性》
一切都「不可能存在」
《定性》
是【金母】教導與鍛鍊的「基本功行與行宜」
～ 【母道文化/金母教言】～

《眾生》

⋯你（妳）知道⋯
（你是來/渡劫）的嗎？

#眾生/是誰？
所謂的《眾生》
其實是在講/還在「娑婆世界、輪迴的眾生」

#渡劫
何謂《渡劫》？
～從法意來講～
一切《輪迴的眾生》
都有一定的（生死劫難、意外災傷）
這些/屬於「各別的劫業與罪刑罰償」
如（人間的罪業刑罰）一樣！
還有
無窮無盡的「生老病死」的輪迴
這是/屬於「輪迴的定業」
不管
是/「各別的別業、罪罰」
或是/「輪迴生死的定業」經過
這些
都統稱/《輪迴眾生》的「劫業」
在冥冥之中
一次一次的經過/稱為《渡劫》
無盡的生死輪迴經過/也是《渡劫》
「沒有停止的/一天」
「沒有盡頭的/時候」
這就是《輪迴眾生》/所謂《渡劫》的狀態。
～【母道文化/金母教言】～

2026年5月28日

《慾望的張求》與《生活成本的壓力膨脹》

@《物質文化》@
不斷膨脹與追逐的社會型態與未來
相對一切的存在
必然是/《生命壓力與生活成本》的「加倍存在」
⋯這是/「相對等然」與「加倍存在」的必然現實⋯

#為了《物質/慾望滿足與不斷》
有人/終其一生（以命逐物、換物）
有人/半途而折、依然一生窮空。
有人/縱有所得（滿身疾病、傷害、悔恨不已）
⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯！

#反過來說
《減壓與降低》
也是/「相對一切存在」的方式與現實
也就是/（不隨波逐流膨脹物質）不斷
（不隨慾望張狂、逐物滿身）
只以/「單純的擁有」為一切看待

#學習
「有就好的心態」

#學習
「不奔逐於社會不斷的趨勢」

#學習
讓自己/能（減壓）能（不煩惱、不損命）的方式

【金母教言】
唯有
讓自己能有（不損命、以命逐物、換物）的方式
才是/好的「健康」方式
才是/（無業）的人生所在！
《吃》/有吃就好
《住》/平安健康為要
《其它》/善有得所、不鋪張浪費。
～【母道文化/金母教言】～

《言多必失》/《沈默是金》/《禍從口出》

#張嘴
「張」的不好、不恰當、不合宜
那必然是（禍從口出）
那必然是（感召業力上身）
這就是《言多必失》。

#很多人說
「我是為他好」
「我是希望他改變」
一種是
「急於求好、心急迫切」
一種是
「巧言令色、滿嘴添花」
一種是
「自以為是、不分好壞」
一種是
「隨波逐流、人云亦云、、敲鑼打鼓」
⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯！

#總而言之
有太多太多的「自以為與應該」
其實
都是/「不夠成熟與不理智的行為與心態」
太多太多的事情
不是（三言兩語）可以改變與解決
⋯「急於求好的/話語」⋯
只會是更加（點火上身的業力感召）！

#《沈默是金》
並不是/無動於衷的枯木與冷血無情
只是/在學習不以「攪和的方式急於講話」
在學習
如何/在「最適當的時候」
以/「最好的言語與方式」來「述說與成全」。
～【母道文化/金母教言】～

《佛前》的「意義與明正」

《佛前》
簡言之/就是【佛菩薩的地方與淨土】

#意義與指標上
就是/不在《娑婆輪迴》的地方
也是/要進入
《不入輪迴、出離生死途苦》的「法渡地」。

《來到佛前》
最忌諱的就是
不學習「放下與簡單」
不學習「反求諸己、懺悔有過」
不學習「生命寧靜與無苦的未來」
只存在「習性、舊習充滿的本來」
只存在「一時求好、賭徒的心態」
只存在「世俗的慾望充滿、習性怨懟、百般計較」

《佛前》
是「生命的/更生地」
是「宿命果償」的（解消地）
是「還歸本來」的（重生再造所）

#每一個來到的家人、弟子
都要/好好珍惜「難得已得的緣份與珍貴」
好好/把握《佛前的難得與珍貴》
徹徹底底/找回真正的「生命光明與自己」
不要再錯過
「一生的福份與光明」才好。
～【金母教言】～

2026年5月21日

【因果證明】

#每一次的《經歷過程》與《面對》
都是/最好的【因果證明】

#每一次的《經歷過程》與《面對》
都是/最直接的「照妖鏡」
也是/蛻變的「試金石」。
都會「活生生」/讓人《現出原形》
原來（我還這麼脆弱）
原來（我還這麼多的苦痛與業報）
原來（我是這麼的不真實）
⋯《照妖鏡》讓人活生生的無所遁形⋯
體現出/知與不知的一切
體現出/任何自己的（好與壞、能與不能）。
⋯這就是【因果證明】⋯

#在每一個人的《夠勇敢、決心》裡面
每一次的《經歷過程》與《面對》
&反而/成為蛻變的「試金石」&
⋯這也是【因果證明】⋯

【金母教言】
#每一個人
都是「永遠的自己」
都會有/（未來分毫的存在）
要《活出什麼樣的自己與未來》
都是/要「好好審視」的一件事情。
～【母道文化/金母教言】～

2026年5月17日

《誠誠懇懇、踏踏實實》

⋯為己與學習⋯

【金母教言】
～《誠誠懇懇、踏踏實實》～
是【金母家】的「信念、家條與家風」。

【金母】
告誡「金母弟子、家人」。
當《誠誠懇懇、踏踏實實》
⋯做自己、好好學習⋯

#以此態度
明正/自己的「一切言行所在」

#以此態度
跟上【金母媽媽的腳步與未來】。

#附記
《誠誠懇懇、踏踏實實》
不是/【面見金母】的時候才需要這樣
而是/要《真誠無偽》的如此「做自己」。
～【母道文化/金母教言】～

2026年5月15日

#真道/不生「有」
沒有/方生「花」

意謂著
⋯在真正的「明淨與果究」裡⋯
不是/從人的認知、以為的「有」裡可獲得與存在。
是從/（空無一切）的狀態裡「覺悟與獲得」。
猶如
在（失去）的狀態裡
才明白（擁有）的可貴
在（沒有）的狀態裡
才明白（擁有）的珍貴與難得。

#尋求《真道、真理》
返照/《生命本來的無價》
⋯也要/從（失去、沒有）的真義裡去體悟⋯
從/「擁有的失去中」去體解。
～【母道文化/金母教言】～

2026年4月1日

#真道/不生「有」
沒有/方生「花」

意謂著
⋯在真正的「明淨與果究」裡⋯
不是/從人的認知、以為的「有」裡可獲得與存在。
是從/（空無一切）的狀態裡「覺悟與獲得」。
猶如
在（失去）的狀態裡
才明白（擁有）的可貴
在（沒有）的狀態裡
才明白（擁有）的珍貴與難得。

#尋求《真道、真理》
返照/《生命本來的無價》
⋯也要/從（失去、沒有）的真義裡去體悟⋯
從/「擁有的失去中」去體解。
～【母道文化/金母教言】～

2026年3月29日

《誠心為己/莫傷害別人》

#今天
【金母媽媽】的一句教言。

#有一位師姐
請問師父/該怎麼學習。
⋯師父告訴她⋯
《誠心為己/莫傷害別人》
很簡單的一句【金母教言】
卻是/一輩子經常在忽略、經常在犯的錯誤。

#人們
常因爲（某些問題與因素）
不經意之間⋯
掩蔽了「生命的一份單純與真摯」
不經意之間⋯
說了（彼此都不舒服的話）
做了（彼此都不能好好在一起的事）
⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯！
最親的人
反而成了/難以接近的（怨仇）
最好的朋友
成了/難以再繼續的不解。
「衝動」「自以為是的認為」
是最直接的因素與屠刀。

很簡單的一句話
卻是/生命好壞的關鍵與審思！
～【母道文化/金母教言】～

2026年3月18日

《修行的境地》

#當突然有了「不同凡響的驚奇與驚艷 」
「一夜致富」的爆有
也依然（如常之平常、絲毫沒有不同）。

#縱然
「一切沒有」
也（安然、快樂）的過著日子、好好生活。

#這是
真正《修行的境地與富有》
～【母道文化1金母教言】～

《修行》

【金母教言】
《修行》
不是/要當個「特異功能」之士

#而是學會
《誠誠懇懇》
「面見自己、做自己、與自己相逢」
《老老實實、安安份份》
「好好做自己」
不再闖禍、好好過著日子。
《踏踏實實學習》
「專注/回家的路」與「返還本來」

#這是
【金母媽媽的叮嚀與教言】

#附記
《修行》
不是為了尋求/「多妄的神蹟、感應神通」
不是為了/「斬妖除魔、得到境界」
只是
很單純的《回到本來》與《自己相逢》
～【母道文化/金母教言】～

2026年2月21日

《身、口、意》的修行

【承母教言】
《身、口、意》之間
充滿了「我」的存在與種種。

#未修行行的人
通常/都是「我」的不離與種種所在。
也/因為「我」的存在問題
而衍生出「我的創造」種種所在
不知不覺種下⋯諸多難以理解、無法改變的束縛與苦難！
在日復一日的情形下
愈滾愈大
成為（無法改變的災難與輪迴」）
這是
「未修行之人」
⋯《身、口、意》所衍生出來的問題與所在⋯

#已修行之人
通常《身、口、意》之間
會有「不我」的存在與融合
故/會減少「自我束縛」的問題
自然/也減少了「我的創造」所在
不知不覺中⋯
當然就減緩、減輕了（諸多束縛、災難與輪迴）的問題！

#真正行願的修行人
在《身、口、意》裡面
已經/充滿了「不我」的存在
更/充滿了《如佛所說一切》存在
更/學會從《身、口、意》之間⋯
⋯（體現佛的一切、普及同在有緣）⋯
因此原故
徹底中止了「我」的存在與（創造問題）
更徹底/解決、擺脫了《輪迴的一切》種種所在
所存在的一切
只有《佛的光與無量相同》
這是
《真正行願修行人》的「身、口、意」。

@@你（妳）的呢？
～【金母教言】～

《不假他人之手》

#這是
【金母】教導的「態度」所在
～以此《教導世人》～
生命都是「自身存有」
（永不可替代）
「生與死」不可替代
「喜怒哀樂」不可替代
「生老病死」不可替代
「靈性自主」不可替代
「天堂、地獄來去」不可替代
「本俱佛性」不可替代

#從現實人生來講⋯
都（無人可替代/眾人皆一樣）

#從佛法修行來講
（業力束縛、疾病纏身、無常面對、生死輪迴⋯
盡皆不可替代/眾人皆一樣）

【金母教言】
～《不假他人之手》～
是/要大家正視「自身的生命存在」與「必然的因果」
凡事/（親力親為、一步一趨）的努力與學習改變。

#從日常生活中做起
（一頓飯）的學習
（一件衣服）的清洗
（一個環境）的整理
（一件事情）的用心
⋯⋯諸多一切、都當如此學習⋯
養成/《不假他人之手》的「態度」
養成/《生命果報》的「用心與耕耘」
以此
養正《自身一切的相關與無誤》

#這是
【金母】教導/《不假他人之手》的法意。
～【母道文化/金母教言】～

【如來佛誕】將至

#依據【金母家在】/【金母教言】
傳承上的明正所定。
⋯以《供佛齋餐》的方式辦理⋯

#用意上
【金母】以《供佛/齋餐》的方式
⋯（教導、賜福加持）⋯
（參與法眾）的一份「功德明在」。

#法意上
是/讓大家都能以一份「真誠、歡喜之心」
參與《供佛》之法德
得受/「因果返照」之光明。
～是名《供佛/齋餐》～
～《齋餐》～
顧名思義/即是「清淨法食」的意謂。

#作法上
秉俱/「真誠、歡喜之心」歡喜供養、以生其德。

#參與的方式上
可（邀約、集眾）參與
可（各自發心）參與
可/以（父母、家人）名義參與
可/以（特別祈願、迴向）參與。
～【母道文化/金母教言】～

2026年2月5日

《塑性與佛性》之理解

【承母教言】
《塑性》
是/建立《佛性》的「基本條件與根本」
《佛性》
源自於/《塑性》的「明正、不缺與無漏」形成。

#猶如
沒有（花器）的存在
就很難有賞心悅目的花開、花現。
沒有（碗盤裝載）
就沒有/水、食物的順就與無慮。

#人心習性充滿、惡業充滿
如若/沒有佛前的「紀律、規矩、傳承明在」
就不可能、、
有（止斷輪迴）
回歸（清淨本來）的所在。

所以
任何刻板的「紀律、規矩、傳承明在」
是/《塑性》的所在
也是/尋回《本來佛性》的依據與必要。
～【金母教言】～

#世道的善心及予
只能是/「有限的安慰與福田種植」

#佛說正命的一切與及予
才有/「不滅的功德與離苦得樂」

【承母教言】
#人世間
存在著/（無法抹滅、無法更改）
⋯的「宿命定、因果業在」⋯
並不是/任何的「善心行為」能去改變。

～對付出的人來講～
會因為「這份付出」
有了/另一種「善因緣」的建立
形成
日後、將來另外一種「福聚」的存在
所以/稱為《福田種植》。

#佛說的一切正命與及予
是/仰仗、承應【諸佛〉所在「願力加被」
故/才有「不滅的功德與離苦得樂」所言。
～【金母教言】～

#對自己「本身修行」無益之事
都是/生命一種浪費與毫無價值的存在！

#對「眾生的未來」來講/（沒有幫助）
「任何修行」/也都是毫無意義可言。

【承母教言】
#生命本身
就有/「無盡的存在光明與價值」
不是/（人類的因緣與方式）可以理解與開覺！
唯有
以/「諸佛菩薩存在的價值經驗與方式」。
才能/真正明白與存有。

#也唯有
以「諸佛菩薩」的存在價值與光德
才能/對「自身一切、家人一切」⋯
產生/真正（有福、無傷，有安、無害）的光明與未來。

#任何修行
如果/偏離這份「原則與價值」
就不是/真正的《學佛與正光明》
～【金母教言】～

2026年1月25日

#對自己「本身修行」無益之事
都是/生命一種浪費與毫無價值的存在！

#對「眾生的未來」來講/（沒有幫助）
「任何修行」/也都是毫無意義可言。

【承母教言】
#生命本身
就有/「無盡的存在光明與價值」
不是/（人類的因緣與方式）可以理解與開覺！
唯有
以/「諸佛菩薩存在的價值經驗與方式」。
才能/真正明白與存有。

#也唯有
以「諸佛菩薩」的存在價值與光德
才能/對「自身一切、家人一切」⋯
產生/真正（有福、無傷，有安、無害）的光明與未來。

#任何修行
如果/偏離這份「原則與價值」
就不是/真正的《學佛與正光明》
～【金母教言】～

2026年1月22日

【天意/成全、給予與磨練、考驗】～1

#何謂《天意》？
可以講/天地間原本的《一份主宰與存在》
在/分有「一切顯化因緣」⋯
以/（各種存在）顯化、教化所存在的所謂。
⋯都是《天意》的意思⋯
也有「最高與至上」的同等意思。
～【金母教言】～

【天意/成全、給予與磨練、考驗】～2

#世道無修之人
本在/《生死輪迴業苦》裡
接受著/（生死途苦/宿命的磨難）⋯！
（生生世世、生生死死）
⋯無有出期、難有終止之時⋯⋯

#有修之人
未入【佛、道、瑤門】正門之時
亦在/（生死本期、業在）裡
接受著/「苦嚐盡、道始生、還入業、週而復始」
的磨練與磨難。

#已入【佛、道、瑤門】者
亦有/「生命的考期與磨練」
以「世道因緣」/（教調人心）
以「人性（執、溺）」/教調人心
以「有意給予」/（教調、考驗人心、人品）
以「有意收回、挫敗給予」/（教調、考驗本性、初衷）
⋯這是《入門、入道》的教調、考驗⋯
以「佛前」/《規矩、態度》為基本教調、考驗。
會有/上首（無明、不合理對待）
會有/同道間（無明、不合理對待）
會有/傳承上的（嚴苛與鞭策）
會有/（不給予、更挫敗的所在）
⋯這是【真金母弟子/成全不變】的教調與考驗⋯
以/（不能、沒有辦法、不告知）的要求
以/（不能跟上、不賦予跟上、有意落後）為教調、考驗
以/（怎麼做都不對、混亂心志、挫折再挫折）
為教調、考驗。
⋯這是【瑤池永在/真門】的教調與考驗⋯
～這是/【天意】的磨練與考驗～
～【金母教言】～

【天意/成全、給予與磨練、考驗】～3

#什麼是《入門、入道》的教調與考驗？
「人們」
都著重於「自己的想要與貪心、執、妄求」為主要
這是/《輪迴》難解、「生死」難斷的主要因素。
這些/「貪、執、妄求」的《舊習》斷不了
（一切的修行/終究一場空）

#天意
在《給予/成全》弟子之前
會/透過「有意給予」「有意挫敗」「令其失去」
「難有順心」⋯（磨練、考驗人心）
如/（所求皆不得）（本來皆失去）
（令有財）/考驗（人心之貪、執、妄求）
（令有權）/考驗（人心無明與不知節制）
（令有色）/考驗（人心無明之妄與放縱）
（令有力）/考驗（人心的極端與自以為是）
（令有名）/考驗（人心之浮華與虛度）
（令有利）/考驗（人心的貪婪與不善所在）
～世道人之理想與歌頌～
其實，都是《生死輪迴的毒藥與難醒的顛狂》

～《天意》教化人心的磨練與考驗～
雖是「入門、入道」的教調與磨練
用意上/無非在洗滌無始以來的「罪業」
與《舊習》難止、難斷的問題！
終究/還是冥冥之中的《給予、成就與成全》。

#附記
「家人阻擋、惡言相向」/是《天意》之教調與考驗
「財丟、財損、無財可得」/是《天意》之教調與考驗
「憤憤不平、怒氣難平」/是《天意》之教調與考驗
「家人分散、子女有殃、不受教」
/是《天意》之教調與考驗。
「經常生病、常不癒」/是《天意》之教調與考驗
「酒、色、財、氣、名、利、權勢」
⋯無不是《天意》的教調與考驗所在⋯⋯
～【金母教言】～

2026年1月19日

《等受之罪》

#今天/遇到一位師姐
述說著/家中的「一種因緣」～（自殺）
上一代/阿嬤如此
現今/公公如此
這一代/同輩如此⋯！
⋯非同小可的一種事態/《宿命果償》因緣⋯

#請益【金母媽媽】/為何如此存在⋯？

#【金母教言】
～《等受之罪》～
#任何（災難、劫數、業報償還）～！
都是/《等受之罪》！
即是
以/「自身之所受」
體受/「自身所造」之一切所行、所為
以此
《帶罪償還》/（所造諸般錯誤）所在
⋯是名/《等受之罪》⋯！

#自殺之人
雖/已（不在世）
《靈命》/一樣接受著反覆「死亡當下」之極苦。
並不會
因為已經（脫離人世）/而有所暫免。
這也是/《等受之罪》之罪業刑罰！
～【金母教言】～

2026年1月17日

《靈性的變異🧬》

#最近
【金母媽媽】/一直教誡與提醒
⋯未來的世界⋯
逐漸走入「動物化的世界/變異」與未來。
那是一種《靈性/直接的變異🧬》！

當/人們的「內心」
逐步在被（世間的塵埃吞噬）下
《靈性》/會產生直接的「變異🧬」
成為/《三惡道/眾生》的「變異」
「慾望」的加大
成為《動物/畜生》的「靈性變異」
「善良」消失
「惡業」充滿
成為《地獄眾生》的變異🧬
「不知節制的任性、揮霍」
成為《餓鬼眾生》的變異

#當《靈性》進入「三惡道」的變異之時
（災難、劫數）增加、加重
（惡行惡狀）充分暴露
（壽數、福份）減少
（沒有善）可言
（只顧自己、暴戾之氣）充滿
（任何/慾望、傷暴、橫奪⋯）情形充滿。
這是《靈性的變異🧬》

【金母教言】
～《金母弟子》～
當/守住【金母家的，紀律、規矩與態度正】
（不妄心、不妄執、不妄求）
好好/謹遵奉行
【金母教言與教導】
如此
會得到/【金母光明與同在】的「變異」。
會有/《靈性/清淨、光明》的變異🧬
～【金母教言】～

2026年1月7日

#今天/跟一位久未見面的弟子
談一份觀念！
這麼久
不來【佛前禮佛/面見金母媽媽】
不來/「禮敬師父」
⋯《命運中的黑暗》怎麼解消⋯

#從因緣來講
本是「佛門弟子」的因緣

#從未解脫輪迴的宿命來講
單憑（個人的自我認為、選擇）⋯
都不可能/（跳脫與改變）
從「他的宿命定」來講
只有（一敗塗地）的命定
也/（沒有誰）可以真正支撐他的未來
（有家需散）（無家亦傷）

#師父勸解他
不要/（執著自己的認為與理想）
不要/（不聽別人的建議與提醒）
⋯只會/掉入宿命的漩渦🌀⋯

【金母教言】
「人心之執溺」與「自以為是」
是/《宿命定》不改的因素。
唯有
好好/【親禮佛前/常近佛學與修行】
才有《宿命定》解除的機會與因緣。
若能
把【金母的教言與教導】
「如實落實與合一」
則/一生安然無憂、有福、有樂、有安。
～【金母教言】～

《逆天改命》

#今天跟小師父/談的一個話題
容易嗎？（太困難）
以「人心作為」/（永遠不可能）

#世間人
永遠想著/「自己的順與堅持」
都認為/只要「堅持」「不服輸」「據理以在」
就可以/達到（想要的層面與結果）
⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯！
有人認為
這就是/《逆天改命》！

【承母教言】
《逆天》
不是「人心之意與認為」
而是/回歸《生命的源頭與思惟》
回歸「一切因素的本來」
⋯重新思惟⋯
重新整序
把一切舊有、不好、不彰⋯⋯
做到/「最徹底的學習與改正」。
這是《逆天》的所謂。
這才是《改命》之道。
～【金母教言】～

《順與逆》的思惟

#世人常有
《順》的理想與拼鬥
（沒有人/不是這樣想）
卻/往往掉入「不順的狀態與常有」

#佛法教人
要《逆境而生、逆境而行》
不要/貪圖「自我的順」與著迷
只會有/（雪上加霜的苦難與輪迴業苦）

#為何/人們的《順》
只有「苦」的未來？
【承母教言】
～《未解脫輪迴眾生》～
任何的《順生》所在
只會/在不知不覺之中⋯
累積了（舊習的群增、群生）
不斷/催化、加快《宿命、果償》的到來。
不斷/連動著（彼此共業、禍端）的連結與加劇。
形成
永遠/牽扯不清、不完的「生命業果與輪迴」。

《逆境而行、逆境而生》
反而/不激起「生命的業果與輪迴」
不掉入/《生命的舊習與業力的招感》
反而/一步一趨
找到《生命清淨的源頭》
重造/真正無瑕的《本來清淨與既有》

【母語一偈】
勤逆行掃「本污垢」
勤行逆作「本生來」
返本還原「無上在」
清淨光明「本既有」
～【金母教言】～

2026年1月2日

#今天有位家人
來問師父/身體如何照顧？
師父跟他說
學習《生命的/寧靜》
自然/（身體會變好、運勢會變好）

#這位家人
（忙碌、焦躁、睡不好覺）
～師父/跟他說～
（好好修行）（念誦地藏本願經）
（每天/靜坐半小時）
自然/一切會改變、會變好。
這是/他的「因緣」
也是/他的「宿命」
（不好好修行）
吃藥💊、也好不了
（求神、問卜）
沒用。
【金母教言】
本是/佛家子
本是/修行者
唯有
回到「本來的路上」
好好學習、好好修行
自然/一切就變好了！
～【金母教言】～

#今天跟一位家人
⋯談一個觀念⋯
#來到佛前
（灑掃環境、除草、種種的一切）
都是/在《成全自身的/本俱功德》
都是/《自身成就/的一份成全與加持》
「做與不做」/無關對錯
但是/會關係到（生命的自長之間）
能不能/有一份「好的生命生成與覺悟的結果」

#不能
認為/是（為誰在做）
【金母教言】
～《不假他人之手》～
其實/是在讓大家懂的為「自己的生命生成」
有/一份《自長》的「生命態度」
與「真正/覺悟」的結果。

#所以才會說
（灑掃環境、除草、護持佛前一切〉
其實
是/在建立一份〈生命自長生成〉的「覺悟結果」
都是/〈成就自身的/一份功德〉
～【金母教言】～

#今天/有一位家人
問說，能不能還會有「姻緣」？
我說
你想要知道（答案）
還是/要祈請【金母】幫忙你的結果？
我說/只問（答案）、不會有「結果」
如果/想要結果
就要/《誠心》⋯
祈求【金母】的賜予與成全。
而且
要（實實在在）
才會/得到【金母媽媽】的賜福加持與成全。

【金母教言】
#任何祈願、祈求
要/發自內心的《真誠、無偽》
不能（不實在的過份與不合理）
如果
是/一份「本份的實實在在」
都能得到《賜福加持與成全》
～【金母教言】～

2025年12月27日

《靈魂》～3

#今天問一位師姐
你相信有《靈魂》嗎？
她說（沒有辦法看到）！
我說
怎麼會沒看到？
（每一個人/都在自己的靈魂狀態裡）
很自然/呈現出（自身靈魂的氣息）
「身體」
只是（靈魂暫住、依附）的一時存在
「任何喜好與選擇」
只是（靈魂/舊習）的一種展露
⋯其實⋯
當外在「老去以後」
《靈魂》
還是繼續在另外一個「身體」暫住與依附。
～【金母教言】～

2025年12月25日

《靈魂》～1
何謂《靈魂》？
「靈魂與輪迴」的關係？
【承母教言】
何謂《靈魂》？
#直接來講
就是「生命」一種直接的「存在」情形。
也就是/「原本的存在樣貌」
⋯從「最初」的樣貌來講⋯
（無形、無相）
只是/一種簡單的「炁與能」
有如/（很微細一種溫度跟微動力）。
這是/生命「最初的存在樣貌」。
⋯從「累生的因緣」來講⋯
經過了（種種、層層的轉化與蛻變）
慢慢/堆累了更大的（生命炁與能）
也會/產生（外在依附的樣貌）
就是/所謂《眾生因緣》的基本型態。
⋯在「累生的因緣裡」⋯
會有/不斷（蛻變）、不斷（轉化）的問題
而/形成了（生與滅）的型態
也就是/（生與死）的不斷交替
這份「交替」的存在⋯！
就是/所謂《靈魂的輪迴》
～【金母教言】～

《靈魂/樣貌》的由來？～2
【承母教言】
《靈魂/樣貌》
皆由「生命本質的《因》」所定。
#生命本質的《因》
決定了《靈魂的樣貌》
是/「善的因」，自然（樣貌有光、有福）
是/「惡的因」，自然（樣貌不良、殘缺）
是/「輪迴的因」，自然（樣貌有缺、少光）
是/「不入輪迴的因」，自然（樣貌有光、清淨、自在）
～【金母教言】～

2025年11月13日

• 《償還》

#人生一輩子
無不在《償還》的路上。
「父母、子女」之間/是一種《償還》
「夫妻彼此」之間/是一種《償還》
「老闆、員工」之間/是一種《償還》
「送來迎去」之間/是一種《償還》
「恩怨情仇」之間/是一種《償還》
⋯一來一往/是一種《償還》⋯
太多、太多的一切，靜心而思/其實都是一種《償還》
只是
這是/無盡《生死輪迴》的一種《償還方式》
也是/沒完沒了的「無盡償還模式」。
生生世世、生生死死
反復不盡的「生死償還」。
～【金母教言】～

• #今天跟一位弟子談論「解脫之道」？

#今天跟一位弟子談論「解脫之道」？
有一位家人，負起一家老小的責任承擔
卻，（一輩子在負債與償還裡）
無法輕鬆、無法改變⋯
永遠（還不完的債）
永遠（扛不完的苦）⋯！
#我跟這位弟子講
（不可能還的完）！
也不要/認為自己能抗、抗得起⋯！
這是/《宿命、果償》的情形。
這是/以《命/果償》的存在。
⋯從「人們」的角度來看待⋯
這位家人「有責任」「能擔當」
⋯從《宿命與果償》的理解⋯
這是/以《命，果償》的情形。
會有/永無止盡的「債」還不完
要直到/（無法還的那一天）。
才能/不再繼續。
～【金母教言】～

2025年11月10日
何謂《生命的舊習》？
【承母教言】
#，在（有意、無意之間）
都會「習慣、不由自主」的一切狀態
⋯包括/（講話、做事、看事情的角度、態度、飲食、生活種種所在⋯）。
無不是/累生「存在、具有」的一種《舊習》。
#《舊習》
左右了「生命一切所在」
也/連接著《宿命、果償》的一切所有。
更/連動著「無盡生死輪迴」的一切相關。
（生生世世、生生死死/密聚不斷）
形成/勞不可破的《輪迴與宿命》型態。
～【金母教言】～

2025年11月10日
【母道文化】的綱本與綱要
【承母教言】
#學習「聽從」
～【金母】的教言與教導～
#學習/徹底改變《生命的舊習》
～【金母教言/母道文化】～

2025年11月10日
【母道文化】
#即是【金母】的「教言與教導」
也是/【金母】要大家學習的一種「態度明正」。
【金母教言】
人人都要學習「態度明正」
人人都要有「態度明正」
如此/一輩子
不會有「災難、劫苦」的問題。
不會有「貧窮、無福」的情形。
#這是【金母媽媽】要教導的『母道文化』
～【金母教言/母道文化】～

2025年11月6日
#有位老弟子
問師父/為何感覺「茫茫無助、沒有人生未來方向」？
#師父/跟她講
⋯恭請【金母媽媽】收留妳⋯
恭請【金母媽媽】帶著妳走向未來！
問說/該如何做？
師父回/誠心【皈依金母】
～以【金母】～
為妳此生的/《大主、生命依歸》
因為/《生命有主》
即有/《生命的大定》與「無盡的佑護所在」
⋯「生命之神有主」「生命的未來有依歸」⋯
自然，不會有「茫茫無助、不安跟沒有未來」的問題。
#今天
她來到佛前
很高興跟師父講/（她找到了）
也明白這個道理。
原來/尋尋覓覓
就在「眼前而已」。

2025年11月6日
《渡劫》
消業、滅劫在
無災、光明來
#來到佛前
⋯所為何來？⋯
#每一個人
都帶著「生死劫業」
在/無盡的蒼穹裡，週而復始
無窮無盡的（生來死復著一切）
沒有終止的一天⋯！
這是/《未解脫輪迴眾生》的宿命
這是/《未解脫輪迴眾生》的劫業
#今天告誡著家人、弟子們
⋯我們是來《渡劫》的⋯
不是/要來（玩的）。
每一個人都有自身的「劫數、業在」
只是（早跟晚）的問題。
（沒有人沒有）
#很多人/「業力」即將現前
【金母媽媽】讓他提早來到佛前/《渡劫》
⋯少數人/《渡過了劫難》，有了安然與生定⋯
多數人 /《舊習問題》按耐不住、不聽金母教言
離家而去⋯！
進而承受著「自己與家人的生死劫業」
有些人/雖有來到、、
卻沒有謹慎做足跟上【金母媽媽的腳步】
因而「劫業上身」，吃盡苦頭。
【金母媽媽】/苦口婆心
教導、勸誡著一切來到與家人們
⋯謹慎來到佛前的一切所在⋯
好好跟上【金母媽媽的腳步】
好好《修功/補過》/「滅劫、消業」。
如此
才能/《渡劫、有安》
才能/《有福、光明》
～【金母教言】～

2025年10月30日
《請佛作主》的「錯誤心態」
1，不是《真誠、無偽》的誠實
只是/「僥倖、投機」而在
2，以「自我的預設與主觀」
以為/只要（點了燈）⋯還不是「誠心在供佛」
就可以/（自以為是的祈求）
⋯【金母】就一切會照辦與成全⋯
3，以為/只要（點燈）（唸唸佛號）
就可以/（自以為是的祈求）
（理所當然的認為是功德的存在）
⋯【金母】就會成全、或是一定會成全⋯
#很多人
以充滿這種「我行我素、自以為是」的心態來到
以/一切的「自以為是」
⋯祈求【金母】的幫忙與成全⋯
看待【金母】幫忙的所在
仔細看看來講
只是/只有加重「無明罪業」的問題。
⋯因為/絲毫沒有（覺悟、懺悔的態度）⋯
也沒有/真正（想學習、想改變的心）
⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯！
這樣的「心態」
是/根本得不到【金母】的賜福加持與成全。
【金母教言】
若不是《真誠、無偽》的態度
只是/「僥倖投機的來到與祈求」
不可能/會得到【金母】的賜福加持與成全。
～【金母教言】～

2025年10月30日
《輪迴業苦》的解脫
【承母教言】
#生死無期、輪劫不斷
生生死死、永難超脫
唯有/「出離生死、止斷輪迴」
才有/（真正無苦的解脫）
【皈依母教】/【從母教行】
【得母護佑與成全】
⋯可/出離生死⋯
可/止斷輪迴。
～【金母教言】～

2025年10月29日
《未解脫輪迴眾生》的「宿命/果償」
【承母教言】
#未解脫輪迴眾生的一切所在
盡是《宿命/果償》所在的「罪業刑罰」
有人/以（勞）為一生的「罪業刑罰」
有人/以（病）為一生的「罪業刑罰」
有人/以（傷殘）為一生的「罪業刑罰」
有人/以（離、破）為一生的「罪業刑罰」
有人/以（貧、夭）為一生的「罪業刑罰」
有人/以（賣命、傷身）為一生的「罪業刑罰」
有人/以（毒害）為一生的「罪業刑罰」
沒有人
可以/自我解縛
沒有人
可以/自我赦免與選擇
沒有人
可以/以任何自我的方式改變
#這個就是《宿命/果償》所在的「罪業刑罰」
～【金母教言】～

2025年7月15日
【金母齊家日】
#每個月的家庭日/圓滿日
是/【金母媽媽】直接賜福加持與成全的日子！
⋯每一個人⋯
只要不是（非法、不正的問題）
都可以誠心親禮【如來.金母媽媽慈悲大法在】
求取【金母】的賜福加持與圓滿。
#今天一對家人來到⋯
深陷「家產紛爭、走上法院」
深陷「車禍糾紛、調結不成」
焦躁不安「身體失調、醫院跑不完」⋯！
⋯來/求助【金母媽媽】⋯
（男師兄）
曾經重病、加護病房住過一些時日。
師父問他/從醫院回來多久了？
回說/快四年了。
#師父跟他說
今天【金母齊家日】
趕快再去跟【金母】求取「賜福、添壽」
⋯一般來講⋯
經過「重大急難、病危者」
若是/經由【上天成全/賜福添壽者】
多者（5年）
快者（3年以內）
就一樣有「壽盡來到」的問題。
不可能/從此天下太平。
今天/在「因緣上」
在【金母的齊家日】上
趕快去祈願、祈求
以前的（種種問題或不解之困難）
都有機會獲得直接的「解套、改變與承福🧧」。
～【金母教言】～

2025年7月15日
【母道文化》
⋯《生活態度與學習》⋯
1，「誠誠懇懇/為己」
「踏踏實實/為己」
2，「不假他人之手」
做好/一切的正確、學習與應該
3，緊跟【金母媽媽】的叮嚀與腳步
奉行【金母】的「紀律、規矩與態度正」。
～【母瑤園真令】～

2025年7月14日
【母道文化】的「信仰與態度正」
【承母教言】
《以母之愛》.「正己、助人」
《以母之愛》.「能捨、奉獻」
～這是【母道文化】的「態度正」～
也是【母道文化】的「信仰」。
～【母瑤園 真令】～

2025年7月14日
#未來【金母家在】
會以「生活日常一切」
作為【母道文化】的學習與建立。
#以【金母教言教導】
作為「生命文化」的建立與普及
讓/每一個人
都能有「不一樣的/生命情操與德性」
#秉承【媽媽的愛❤️與成全】
「誠誠懇懇為己」
「踏踏實實為己」
⋯重立「生命的真實與德性」⋯
重修「生命的真實與有愛」
～這是【母道文化】的宗旨與承建～
～【母瑤園 真令】～

2025/6/28
【母道文化】
～【媽媽的愛與奉獻】～

#瑤門家風
以《媽媽的愛與奉獻》為精神根本
1，好好在一起/好好一起吃飯
2，好好相護成全
3，不要/《看不慣別人的問題與不同》
4，做好/《彼此的信任、相處與學習》

～【金母教言】～

2025/6/28
【母道文化】傳承不變
～【母精神、母態度】～

1，以【媽媽】的《愛與成全》
學習一切、奉獻一切、供養一切。

2，以【媽媽】的教言、教導
「相護/成全」
「同護金母家在」。

～【金母教言】～

2025/6/28
【母道文化】的宗旨與弘揚～（2）

#依循、依止
【無極 瑤池金母大天尊.摩訶薩.嗡阿吽】
為「生命之本與依歸」

#奉行不二
【金母的教言、教導】

#習修
【金母】的《愛與成全》

#廣渡
「己身生死」/《不入輪迴》
「家人一切」/《入母瑤池》

～【金母教言】～

2025/6/28
【母道文化】～（1）

#是以【金母教言、教導的一切】
以「實際的態度與作為」/謹遵奉行

融入「生命存在的一切」
充滿「生命與生活的一切」

讓/「生命存正、不虧」
讓/「此生光亮與有福」
讓「彼此之間和睦、和諧、相護有情」

～【金母教言】～

2025/6/28
【金母教言】～（1）

#莫失/《生命之善與有愛》
莫失/《此生難得與因緣》

#生命最珍貴的是/《善與有愛》
生命最難得的是/《這輩子的緣分與存在》

不要
因為「慾望、執念與自我」的存在
讓自己/失去了《原本的善良與真摯之愛心》

不要「盲目的崇拜與追逐」
錯過了/《這輩子好好在一起的緣分與成長》

～【金母教言】～

2025-05-08

《能藏/不露》方有富
《靜心/不執》能深流

#這是金母的教言
也是【金母家在】的「文化與修養」

*現代人
最大的問題
就是「不藏、時時露」
就是「動不停、靜不下來」
⋯「口無遮攔、執我為是」⋯

這是《生命的大忌》
「命/必短」
「福/必破」
「財/必流失」
「富/不有」
「貴人/少」
「一生/命劫重、意外、橫死」
⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯！

古人云（財不露白）
意謂著「能藏不露，暗暗居生」
是為：《富在》

（人紅招忌、樹大招風）
縱有一時的響亮、獲有
也會/招來《劫數與命傷》

#天地之理如此
自然法則亦同
人生所在亦如

～【金母教言】～

2025-04-28

#以媽媽之愛與無私
成為/「自己的美德與廣在」。

#以媽媽的奉獻與真情
關心、相護彼此的存在與未來。

～【母教言/文化蓮心話語】～1

2025-04-28

【金母家在】
⋯的「文化與學習」⋯

#【母教言/文化蓮心話語】
是【金母家在】/【母道文化】的學習重點。

#以金母媽媽的大愛與教言
來/建立與推動一切。

～讓/社會人心更完美、更處處光明～

～【母教言/文化蓮心話語】～

2025-04-27

《一家人👨‍👩‍👧‍👦》

【金母教言】
～《一家人》～
#當/「不分彼此、沒有你我」之（執念與執理僵硬）
也不可/「熟不拘禮、執親自我」

《一家人》
是/「宿世的緣份」
是/「約諾的因緣與再現」

⋯雖然如此⋯
不可、也不應該「熟不拘禮、執親自我」
當要有/（適度的禮敬與相和之道）
也要有/（寬大的讓許與相護）

如此
在《一家人的/緣份上》
可以保有/（歡喜和樂的存在與長遠的愛和）

#這是金母之道
#也是金母家在的/母道傳承！

～【金母教言】～

2025-04-22

【母道文化/金母家人總會】

#是金母媽媽
要建立一份《好的生命文化與道德風氣》所在。

以此
塑導「人心不良」的問題

以此
導歸「人人有善、人人有愛」「相護成全」
⋯的《生命文化與光明》⋯

～讓/每一個人～
都是「光明使者」
都是「愛與善良」的（有福之人）。

#以個人
為「燈明」
為「有愛光明使者」
⋯點起（生命周遭的一同與光亮）⋯

#讓自身一切/家人一切/彼此一切
⋯都美好、都是有福之人⋯

@這是【金母媽媽】的法意
也是【母道文化/金母家人總會】的不變宗旨與信念。

～【母瑤園 真令】～

2025-02-13

《馬蜂窩》與《群聚小蜂》之反撲⋯！

#這是【金母】的「示意與教省」
～一景/有人去（捅馬蜂窩）
結果遭到馬蜂的群撲

～另一景/有人四處亂走
不經意間，踩到了地上蜂巢
結果也遭到群蜂撲叮。

「醒過來後」
⋯這是何意⋯？

下午
隔壁鄰居、跑來興師問罪
說有家人們跑去她家裡（剪花）
曾經告知/（不可）
結果，還是去剪了。

這件事情
讓我連結到/【金母】的示警（景）

#人們
常以為（沒人知道、沒有關係）
常以為（小事、沒有問題）
常有人（不聽教言、我行我素）
⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯！
「習性、我在」/《不覺有過》
認為（沒有什麼大不了）

因為/這個「毛病與舊習」
四處《捅馬蜂窩》
四處《踩蜂窩》
結果
⋯【因果】證明了一切⋯
會遭到《群蜂》的反撲。
會遭到《所作因果的反饋作用》

#人一輩子
好像/都在隨者「自己的喜好」「執念」「自以為」
四處在《捅馬蜂窩》/《踩蜂窩》
也，一直在接受著《所作因果的反噬與反饋》

知道痛
也知道煩惱😣痛苦
偏偏就是很難去省思與覺悟
為什麼要一直「自找麻煩」「自作痛苦」

值得
省思與覺悟的「人生話題」。

～【金母教言】～

2025-01-25

《禮教》

#佛門論規矩
以「導正人心之非」
塑「佛性之本來」

#世間講禮教
合乎/「人本之文明與價值」

現代人
太著重（自我自由的心態價值）
而
忽略「群體關係/有愛、睦和的價值」

無形中
形成了（計算、鬥較）的楚河漢界相爭存在

⋯也因為《禮教》的失去⋯
讓/「生命文化」沒有了「有愛」的高度文明價值

取而代之/的變成（人生的競技場、弱肉強食文化）

#禮教
不只是/個人的價值好壞
關乎的是整個「世界文明與價值」的問題。

～【金母教言】～

2025-01-19

【母道文化】/『媽媽』的角色與學習

#媽媽
是/一個《家》的「主角與靈魂」

沒有了（這個角色）
基本上/很難有一個《家》的存在與成全

《媽媽》
是/一個家的（守護者、成全者）

#【金母】
以《媽媽》的角色
來/（守護著、成全著）家人、子弟的存在與未來

要以《媽媽》的角色
教導著/每一位家人、弟子
當/修習《媽媽的心、精神與態度》
⋯（守護著、成全著）生命的彼此與有緣⋯

以此《媽媽的心》
契應著【金母媽媽】的大愛與大明
學習，返照著「生命中每一份摯愛與同在」

如此/是【母道文化】的修習
如此/活化「生命的境界與真同」

～這是【母道文化】真正的文化精髓～

～【母瑤園 真令】～

2025-01-19

【母道文化】/「靈魂傳要」

#人人都是金佛子
各個都是瑤池明

～法意上～
人人/都是佛的本俱本來
都是金母家在的子弟、小孩
⋯故稱【金佛子】⋯

【金母】的『愛與成全』
⋯每一個子弟、小孩⋯
都能、都會永生『瑤池旭海』不滅
故稱『瑤池明』。

～【母瑤園 真令】～

2025-01-19

【母道文化】的「態度與學習」

1，不落紅塵迷惘
只生瑤池明在

2，首重/生命無苦未來
能捨/無謂人生多餘

3，跟上/金母教言教導
永學/金母常在無染

～【母瑤園 真令】～

2025-01-19

【母道文化】

#是【金母家在】的「主述與靈魂」
是/代表著「活生生的生命存在與體現」

#文化
是/「生命存在的體現與圖章」
記述著（生命的真摯與活靈活現所存在的一切）

#母道文化
是/以【金母】所「教言的一切」
來/成為「金母家人與弟子」的（學習與生活正確）

以此
導歸著/（不堪的生死途苦與哀痛）不再
重建著/（生命的未來與無苦）

～這是【母道文化】的著重與要點～

～【母瑤園 真令】～

2025-01-02

【母道文化】～（4）

#大地藴養眾生
坤和藴量廣在

【母道文化】
呈現/天地坤和之用、教育群生。

讓，生命得以/反轉契合「天地之理」
盡入/「天地坤和」之所在
得以「長生、長在」「永生不滅」。

～【金母教言】～

2025-01-02

【母道文化】～（3）

#媽媽
是/「生命藴育」的所在
也是/「生命成長」推動的力量

⋯也代表著⋯
「天地生成」的自然法則
沒有「天地的存在與生成」
當然，也沒有「天地間的一切藴育與成長」

所以說
《媽媽》/等同「大地坤和」之力。

～【金母教言】～

2025-01-02

【母道文化】～（2）

#媽媽、家與家本
⋯是/【母道文化】的靈魂主角⋯

#媽媽
是/《家》的一切「家本」
⋯因為/《媽媽》的角色⋯
成為，一個《家》的靈魂。

所以說/《媽媽》是～《家的一切/家本》

～【金母教言】～

2025-01-02

【母道文化】～（1）

#是【金母家在】
⋯的「傳承靈魂與家本」⋯

#母道
是/【金母】闡明、闡述、教言、教導之道。

#文化
是/【母道】呈現出「生命與生活」融合的一切所在！

～是名/【母道文化】～

～【金母教言】～

2024年

2024-09-15

愛與善良的光明

2024-09-10

#善良、有愛
⋯「不分年齡」「有別」「不同」⋯
一念真誠、一念善願、一念善護、給予

⋯是，最美的生命價值與光芒⋯

2024-07-09

善良與有愛
是最好的有序與光明

2024-07-07

【母道文化.金母家人總會】

#是，依承【金母令】
正式，要成立的一個【金母媽媽之家】
也，由負責的上首提出「申請方案」
正式，在內政部提出申立。

#宗旨上
依承【無極 瑤池金母大天尊】的法旨、法意
承辦【母道文化.金母家人總會】
作為，一切【金母家人、子女】共在、共學與共聚。
以，「人間的共在」
契，【金母家會的涵養、有學】
返還～【金母家在的永續與光明】

#學習上
以【母道文化】的「態度」
作為，一切的「共在、共學與共聚」基本。

#身行上
以【金母家】的規範
～（自律、自學、自重）～

～這是【金母家】的宗旨、家風與家訓～

～【母瑤園 真令】～

2024-05-28

愛要及時
（珍惜，感恩與能捨，擁抱）

2024-03-18

@今年的
⋯【金母聖巖】⋯
一樣，由去年的「承福🧧者」，接續承福⋯

#在【金母～法意上】
代表，【金母】直接的「降福🧧、住世與光明普照」

#【母道文化】
是，一種【母道、母教】的思想、態度文化

⋯以《家》⋯
作為「態度、思惟、學習」的基礎

讓，「人們」
懂得（思歸本來、返本還原）

讓，「人們」
學習《家的和同、互助與共續的未來》

#以『母親』之義
讓，「人們」學習「愛與無悔的付出」
（守護與共護的大愛情懷）

⋯不拘泥於（文字或刻板的死決認定）⋯
以『母親之愛與情懷」
（不吝不棄、諄諄善誘、引領與教導）

#這是【母道文化】的一則

～【金母教言】～

2024-03-18

《笑》

#有師姐，
請求【金母媽媽】的「賜福加持與開示、教解」

【母示】
⋯以「開朗、真誠的心」⋯
學習《笑》

#以，這樣開朗的心⋯《笑》
做「自己」，
「對待一切」

#雖是【金母媽媽】的開示、教解
其實，是【金母媽媽】的成全與加持

⋯「成全與加持」這位師姐⋯
打開（光明的慧心、慧慈、慧量）

@這是《佛法的真義》
這是【金母慈悲】的「賜福加持與成全」

～【母示】～

2024-03-03

發揮「善良與愛」是最大的光明
人人有愛與善良，是最好的文化與價值

2024-02-02

「愛與善良」
人人的「本來」

《善良》的光
《愛》的光
是，人人最美麗的光與福氣

2023年

2023-12-31

媽媽慈悲 媽媽吉祥
【母慶日】
每年，「新春的開啟與迎春納福」。
#代表著，每年的第一天⋯⋯
承應著【金母媽媽】最大的『愛、賜福與成全』
邀請大家 一同回娘家 迎福添喜 同賀母慶。

2023-12-26

《愛與成全》
每個人，只要多一份付出
這社會就會變得更溫暖有愛

2023-12-23

【家道蓮心】
【家人共敘】
⋯【母之教傳】⋯

（相會、相聚）
不是，因為吃吃喝喝而來到。
因為，（惦記、珍惜、不忘你我）而相約

#舊的一年將過
（相約）一份新的到來
攜手向前、不忘初衷
⋯是，你我的共識與相約⋯
直至終究、『瑤池永敘』⋯

2023-12-21

@真正「生命的美與價值」
⋯《成全》⋯

2023-12-08

愛要及時
愛要分享
點起彼此的光
點起大家的光

2023-12-01

【禮】
⋯與《和、合》的關係⋯

#於人有《和》
是，一種「禮教」、也是一種「格調」
⋯不生事非、不樹立敵人⋯
是（和諧）、是（和氣）

#於人有《合》
則，處處生機、處處有益

⋯《合》⋯
是，一切最大的「無傷與有益」

⋯《合》⋯
是，一種「高度的智慧與文明」
不因（眼前一時好壞、得失）
壞了，（未來一切的好處與情誼）

#《和合》
是，分不開的「關係與最大好處」
也是，建立在【禮】的基本與不變上。

～【金母教言】～

2023-11-30

【禮】

⋯《文化》的素養⋯
從一個【禮】字開始！

#也合應了～《和》與《合》的真理。

【禮】
是，生命一種「素養與格調」

⋯不「與人為惡」，是【禮】的基本⋯
多「與人有善」，是【禮】的「共和」
多「成人之美」，是【禮】的「高尚」

⋯「人」能做到有【禮】⋯
則，一生（無仇、無敵人）

「人」能做到有【禮】
則，處處（有喜、有福）

⋯這是【禮】的重要性⋯

#【禮】
不是，（有目的）的「送來迎去」。
不是，（有需要）的「送禮與逢迎」

⋯【禮】⋯
是，（為人處事）的「自然與不做作」。

～【金母教言】～

2023-11-08

【母囊】的精神與態度（2）

1，依承【金母教言】
⋯「立心、立命」之不染、無穢與有益⋯

2，依承【金母】之「福、光與有力」
⋯「愛己愛人」「立己立人」⋯

3，習【母之身範與儀律】
⋯讓「命」無瑕與非凡⋯
不墮（惡命、惡趣）無以安樂。

#這是【母囊】的精神、態度與修習。

～【金母教言】～

2023-11-08

【母囊】精神與文化（1）

【母囊】
是，『母愛』的「總括與存有」的意思。

【母囊】
⋯是【金母】的「愛與成全」⋯

#以【母囊】之意
立『母道』之精神與文化

⋯以【母囊】之意⋯
立【家道】傳承與精神。

#【母囊】
是『金母家人、弟子』的永在光明與成全。

⋯期望，每個人⋯
都能，承應【母囊】精神與文化
「合心、合家」
共創生命之普世價值與光明。

～【金母教言】～

2023-10-10

恭禮有受
誠然有禮

⋯《恭、誠、有禮》⋯
是【母道文化】的第一步確立與學習。

#以示
生命「等然、有情與無間」。

2023-09-29

今年，第一次正式開始的
【金母家人總會】
⋯也，第一次以【金母家人總會】做第一次的【中秋月圓、金母家人蓮心會聚】。

每年，也會是固定中秋團圓回家時的
「蓮心會聚」時刻
⋯並由每年【金母媽媽】選定的「會首」帶領大家一同「會聚～回家」。

2023-09-21

【母教言】

⋯《幫一人》，即是「幫多人」⋯
《渡一人》，即是「渡多人」

#一人得渡，多人「同生」
一人有愛，多人「有愛」

《發揮～您的愛心💗》
⋯是【金母】的「教化與救贖」⋯

《發揮～您的愛心💗》
⋯自然，是「此世界的光明與火炬」⋯

～【金母教言】～

2023-09-11

依【金母媽媽】指示
我們要正式～申立社團法人了！
【母道文化.金母家人總會】

2023-09-11

@【母道文化】
⋯基本「態度與要點」⋯

【承母教言】
1，不談、不介入任何⋯
（世間潮流、言語與是非）。

2，學習
⋯《發揮～您的愛心》⋯

3，謹遵、奉行
⋯【母道、母教】的「精神與態度」⋯

～【母巖】～

2023-09-11

@何謂【母道、母教】？

【承母教言】

#一切，來自於⋯
【無極瑤池金母大天尊.摩訶薩.佛吽吽】
⋯（教示、言說、叮嚀、教導）⋯
都是【母道、母教】的意謂。

@何謂【母道文化】？

⋯依據，【母道、母教】⋯
成為（人生的一種態度與學習）
因而，轉換了（人生、命運）所在
更能，（己利利人）的分享與傳遞。

是名：【母道文化】。

～【母道全說】～

2023-09-11

@【母道文化.金母家人總會】

⋯【宗旨上】⋯
以【金母之道】「立心、立家」
以【金母之道】緣受（有緣、來到）

⋯《傳承》⋯
【母教】之「教化與渡明」

⋯《態度上》⋯
不分你我，共為【金母一家】。

⋯《學習上》⋯
秉承【金母一家】的「精神與態度」
『進』，【習母教】之「規律與態度」
『出』，弘揚【母教】之「精神與令旨」。

～【母瑤園 真令】～

2023-07-17

七年啦⋯⋯
【金母大道】～《瑤池返還》
⋯承母恩志、愛與成全⋯
齊心一同、相向而行

2023-07-13

「生命平等、與生有愛」
⋯莫欺不同、不詐有弱⋯
常有善意、一切美好

2023-07-13

《愛與善意》
⋯是，最美的普世價值⋯

當，處處都是《良善的愛與善意》
這個世界、就是最美的世界。
當，人人充滿《良善的愛與善意》
就是這個世界、最美的風景與光明。

#【金母家人】們
一起來帶起、發揮這份「光明與價值」吧。

～【母道文化.金母家人總會】～

2023-07-13

《愛與善意》
是最美的普世價值。

2023-07-10

『良善的愛』
⋯需要被鼓勵跟傳播⋯
更需要（你我）的支持與傳遞

2023-07-06

《禮教、文化與善意》～（2）
⋯為何如此重要❗️

#以前常在訴說的「請、謝謝、對不起🧎‍♀️」⋯
幾乎，很難再聽聞了！

⋯很簡單的「口語」⋯
卻顯現了～生命的《禮教、文化與善意》。
社會少了紛爭
人與人多了開朗、和樂跟相信。
家庭裡面，少了革命、多了和諧
⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯！

#這是《禮教、文化與善意》的重要性！
⋯也是【母家人】要學習與推廣的重點⋯

～【母家人.文化】～

2023-06-07

【母賜福～法巖】
～恭禮、供養、儀禮～

【承母教言】
1，嚴禁，一切葷腥、不淨、污染。
2，不點「香供」，（避免法巖黑濁）
不燒「金紙」
3，只供，（淨水、燈、果、誠心）

4，恭禮、供養、供奉處
（不可，隨意擺放、髒污、凌亂）
需要（清淨、整潔、明亮）。
5，每天，恭誦【金母水懺】一部。

#依禮、依儀軌、依教奉行
⋯自有【母賜福】之獲福🧧連連、吉祥、光明永在。

～【母瑤園】真令】～

2023-06-07

～續前～

【母賜福～法巖】

#是【母賜福～到宅】之賜福
⋯以【如來佛誕日與母壽吉祥日】⋯
作為，求取【母賜福～到宅】的「賜福日與交接日」。

#每一位，求取【母賜福】者
⋯都需，在當日、親臨【母苑】⋯
親禮【如來.金母媽媽.慈悲大法在】
上稟，祈願祈福。

⋯並，參與一同「依杯、鑒福🧧」的方式⋯
依【母作主】，依杯、鑒福🧧、得受之。
依據【母呈福🧧】，以最多「聖杯者」得福、得受之。

～【母瑤園 真令】～

2023-06-07

【金母令】

⋯『母賜天福、降德於世』⋯
直令，世間長道有明

#特降【金母家道】，普霖於世
以令，世間途苦、早逢救贖、終歸有返。

⋯特賜【金母聖巖】一尊⋯
普降人間
以令【金母家道】、廣澤於世！

#一切「家人、弟子、來到」
都可於【如來佛誕日】【母壽吉祥日】
親臨、親禮【如來.金母媽媽.慈悲大法在】
求取【母之賜福與降澤】。

@每年，以【如來佛誕日與母壽吉祥日】
作為，求取【母賜福⋯到宅】與「交接的日子」。

～【母瑤園 真令】～

2023-05-16

生命有「愛」
就有無限的「光明」

抱持你的「真愛、赤忱」⋯
那，一切都會是美好的。

2023-05-16

@來到佛前《六事供法》
⋯這是『母道真言』⋯
也是【金母媽媽】的「叮嚀跟教法」。

#一值福田，二供清水，三除障草
四浴佛生，五習靜養，六大和敬
⋯此為【金母～六事供法】～

【金母教言】
⋯常習《六事供法》⋯
一生無憂、一生歡喜
一生平安，一生美好.圓滿。

#一事供，「植福田」
⋯『清淨佛前』⋯
擦擦佛前桌供、掃掃落葉塵埃
（一念、一心真誠，都是最好的佛淨與光明）

#二事供，「供清水」
⋯『禮敬諸佛』，「清水」為上⋯
誠供佛前一杯淨、一生無愁逍遙安

#三事供，「除障草」
⋯『莊嚴佛前』⋯
即是，最好的（除障、除災）
拔草、除草盡為是
不假他手淨災明

#四事供，「浴佛生」
⋯生命災障的淨除⋯
即是「浴佛重生」的光明。
澆花、浴樹、都是「浴佛在」
不假他手、都是「重生來」。

#五事供，「習靜養」
⋯『安於佛前而自然』⋯
放下急躁、空洞的盲目
安於，「佛前一呼、一吸的安寧」。

#六事供，「大和敬」
⋯『放下身心的框架、自我』⋯
奉上，最大的「虔誠」～『禮敬諸佛』
同沐「佛之淨明與本來之光」。

@這是【金母媽媽】教導的《六事供》
⋯教導著「每一家人、緣眾、子弟」⋯
《習佛、唸佛、做佛》
都需「不假他人之手」，「親臨、親禮」
都需，修習真正的「放下、奉獻、付出」
#如此，才是真正的『光明、重生跟獲得』。

～金語.母說～

2023-05-14

【金母家人總會】
⋯是，承應【金母媽媽】的法意建立⋯

#期望，每一個「金母家人、子弟」
都能好好珍惜、愛戴彼此的珍貴跟緣分。

⋯以，最大的連心（蓮心）⋯
守護彼此、精進有學
不枉此生之難得。

⋯如此，即是最好的「福、貴」跟「富有」⋯

～金語.母示～

2023-05-14

《文化》
是，生命一種耕耘、記述跟傳承。

【母道文化】
是，在【金母媽媽】一份守護、善佑下的
「諄諄教誨與叮嚀」。

⋯是，「金母家人、子弟」⋯
的（無限寶藏跟珍貴）。

#記述著
⋯【金母媽媽】的話語跟一切⋯

#典藏著
⋯【金母家人】的生活點滴、步履⋯

～祝福大家：一切美好、一切圓滿、一切金安～

2023-05-13

踏古尋跡聞佛香
信解行證隨佛行
金母家道母慈在
登峰造極瑤池返
～2015.7～

2023-05-13

「齊心一同、相向而行」
歲月的痕跡、是家人最好的見證。
～2015.5～

2023-02-04

【母道文化】之瑞點與不變

【承母教言】
⋯奉承【金母】的一切教述、教令與教導⋯
依從【金母】的一切所說、紀律與規矩

#以此
確立，「生命之基」及「一切所養、所在」
以此
合同，【母道文化】之精神與永續。

～【母瑤園 真令】～

2023-02-04

【母道文化】之所述

【承母教言】
⋯【母道】⋯
即是【金母之道】。
亦是【金母】的一切教述與教導。

#【金母】
⋯以《家》立道⋯
宣說、教導「世情、有眾」
當知《家》的義理
以此，立「生命之道」、「長命之養」。

～【母瑤園 真令】～

2023-02-04

【母道文化.金母家人總會】

@宗義與宗旨
⋯闡揚【母道精神與文化】⋯
推廣「社會和諧、一家同在」之義理與精神。

【承母教言】
⋯《家道精神》⋯
即是【母道文化的精神】。

#《家》
是，一種「生命合同與和諧」的關係與文化。

⋯「每一個人」⋯
都是《家》的命脈與原動力！
不分彼此⋯
就是「家的一體關係」與「最大的力量」。

⋯以此「精神與態度」⋯
融入【上天.大金母媽媽慈悲法在】的教養與恩慈。
達到，「世.出世間」的一體圓滿與恆福。

～【母瑤園 真令】～

2023-02-04

@新年度，【承母教令】⋯
⋯我們要正式籌備成立【母道文化.金母家人總會】了。

#我們都是【金母的一家人、小孩】
⋯我們都有責任與義務來護持【金母～這個家與未來】⋯

#也誠心祈願
這個《家》的家人們⋯
一切美好、一切圓滿。

～【母瑤園 真令】～

2023-01-27

《愛與善良》

是，每一個人與生俱來的天賦、良知、良能。
也是，【金母媽媽】不斷在述說與呼喚。

「人們」，要記得常以《愛與善良》做出發。
則，一生當中⋯⋯
沒有敵人、沒有災難！

～【媽媽的愛與叮嚀】～

2023-01-27

《文化》
是最直接展現「人文與生活」的一切面。
有（歷史的點滴）
有（情感的記憶）
有（世襲的不斷）
⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯！

《文化》
連結，每一個人的「心、情感與生活」。
沒有，時空問題！
沒有，利害關係的強調！
一代人、連結著一代人⋯⋯
這是《文化的情感與世襲》

【母道文化】
是，一種「生命情感的文化」
是，一種「人文與德性的連結跟昇華」。
讓，每一個人有一份充分的「信念與信仰」
連結著（每一個的心與生活）
連結著（彼此的交流、相互與活絡）

這是【母道文化】的特質與信仰。

～【媽媽的愛與叮嚀】～

2022-12-26

心存感恩，心中無憾、知足有福。
時時有愛，處處有光、一切喜樂自在

2022-12-22

【愛❤️與成全】

⋯這是【母道文化】的一個重點⋯
更是【金母媽媽】的一份願在與恩愍！

#【金母媽媽】教導世情
⋯以『媽媽的愛』為出發點⋯
學習「無私與奉獻」的生命格調與情操。

⋯它是「生命最正向的一盞燈與陽光☀️」⋯

⋯人人心中有一份『媽媽的一份愛與等同』⋯
處處都有「溫暖與善良」。

#學習，以『媽媽的愛』
⋯成全，「一切正向的圓滿與存在」⋯
成全，「他人的幫助與未來」

⋯如此，「世間無惡事、人生無災傷」⋯
哪邊都是（一家人）
處處都有（善因緣、好貴人）

#所以【金母媽媽】
⋯以『愛❤️與成全』⋯
為「生命與世道」的一種文化。

～金語.母說～

2022-12-21

【金母媽媽家人總會】
⋯簡稱；【金母家人總會】⋯

#意謂上
⋯就是【金母一家人】的意思⋯

⋯從《世間因緣》來講⋯
學習，放下（世間一切你我好壞）之成見！
以，【金母一家人】為自居！
以，【金母一家人】為同生共在。
互相砥礪、學習與相互扶持。

⋯從《修行》而言⋯
以，【金母一家人】為同生共在
相互扶持、學習、一同『返還瑤池』。

@這是【金母家人總會】的信念與宗旨。

2022-12-19

《母道文化》

⋯顧名思義⋯
以【金母】之一切「教言與教導」。
學習，成為『生命一種德性與態度』

⋯在，人生一輩子當中⋯
成為『世道』一種風範。
『世人』一種共同與效仿
（正己、正人）

#也讓，『世道之間』無不充滿「這份風氣與傳統」
世代相沿、人人樂於其中！

⋯這是【母道文化】的意味與述說⋯

～金語.母說～

2022-12-18

《家》

⋯是【金母媽媽】教述、引歸⋯
的，一份「因緣法教」方式。

#以《家》為一個論述、論點。
⋯讓，每一個「家人、弟子」⋯
透過，對《家》的一種理解與學習。

讓，此生之中、能有一份好的（安身立命）。
也在，【母道】的修行上
能，「思歸本來」、
勇於，『瑤池大道』的邁進。

【母說】
⋯《家》的意涵⋯
代表，每一個人的「根與本來」！
（沒有人，沒有這個《家》）

#生命不能忘了「本來」！
⋯《家》⋯是每一個人「人生的根與本來」
失去了（根），人若浮萍、漂浮孤零。

⋯《家》⋯更是每一個修行者的「道與終究」。
沒有這個「根俱」
「道」無門、「心」無依
永生輪迴、沒完沒了

～金語.母說～

2022-12-18

《溫暖》

⋯今天，跟一位師姐講⋯
學習講有「溫暖的話語」。

#「話」，
每個人都會講
一輩子能講的時候、也會講不停。

但，很少人會注意（講的話）⋯
是否有「溫暖」，是否「帶給別人溫暖」。

⋯很多人，隨性而講⋯
很多人，爭理、爭氣而講
很多人，有很多講話的（習慣跟方式）。

但，很少人會注意⚠️
怎麼透過講話、「帶給別人溫暖」。

～金語～

2022-12-18

《母道文化》
⋯是，以「天地原本之生成」
與，「一切緣起之所在」為探究⋯

理解「一切緣起現象」與「生命本來之最初」。

#不論好壞、不爭事理
但以「自然」為道、為理。

～金語～